ما يفعله بعض الناس حين يرفع الطعام الساقط على الأرض فتجده يق

ما يفعله بعض الناس حين يرفع الطعام الساقط على الأرض فتجده يقبله ويضعه على جبهته، فما حكم ذلك ؟

جاء في "الموسوعة الفقهية" 13/133-134 :

" صرّح الشّافعيّة بجواز تقبيل الخبز ، وقالوا : إنّه بدعة مباحة أو حسنة ، لأنّه لا دليل على التّحريم ولا الكراهة ، لأنّ المكروه ما ورد عنه نهي ، أو كان فيه خلاف قويّ ، ولم يرد في ذلك نهي ، فإن قصد بذلك إكرامه لأجل الأحاديث الواردة في إكرامه فحسن ، ودوسه مكروه كراهة شديدة ، بل مجرّد إلقائه في الأرض من غير دوس مكروه .

وقال صاحب الدّرّ من الحنفيّة مؤيّداً قول الشّافعيّة في جواز تقبيل الخبز: وقواعدنا لا تأباه .

أمّا الحنابلة فقالوا: لا يشرع تقبيل الخبز ولا الجمادات إلا ما استثناه الشّرع " انتهى .



قال ابن مفلح: ( وهو ظاهر كلام الشيخ تقي الدين؛ فإنه ذكر أنه لا يشرع تقبيل الجمادات، إلا ما استثناه الشرع ) الآداب الشرعية (3/231 ) .

وإلى المنع ذهب المالكية أيضا. قالوا: ( وَيُكْرَهُ تَقْبِيلُ الْمُصْحَفِ وَكَذَا الْخُبْزُ وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّ امْتِهَانَهُ ـ أي الخبز ـ مَكْرُوهٌ [ الخرشي على خليل ( 2/326) الفواكه الدواني (1/356 ) ]

وقد سبق نص ابن الحاج على أن تقبيل الخبز بدعة .

والأظهر ـ والله أعلم ـ ما ذهب إليه المالكية والحنابلة من المنع، لقول عمر رضي الله عنه، لمّا قبل الحجر: ( لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ) رواه البخاري (1610) ومسلم (1270 ) .

قال الحافظ ابن حجر: " قال شيخنا [ يعني: العراقي ] في شرح الترمذي: فيه كراهة تقبيل ما لم يرد الشرع بتقبيله .



والله أعلم .
طبعا ملطوش

جزاك الله كل خير
والله انا دايما اقبل الخبز والمصحف
لانها نعمة من عندالله
لا يجوز رميها
فبقبل نعمة ربنا على شان ما انحرم منها ما اقدر
امر عليها مرور الكرام
بشيلها بقبلها وبضعها في مكان مناسب
رح ابطل اقبلها
تقبل مروري